Ко всему надо относиться разумно. Если вы здоровый человек, то вам действительно нет необходимости плеваться. Если вы человек больной, также оградите природу, окружающих от своих выделений. Средство и способ ограждения - это ваш цивилизованный выбор, ваши представления о гигиене.

Но скорее мысль учителя здесь не совсем буквальна. Плевком в природу можно считать все экологически неблагополучные производства, всю экологически неблагополучную человеческую деятельность, не говоря уже о простой нечистоплотности, неряшливом захламлении, замусоривании подъездов, улиц, мест Отдыха на природе, дачных окрестностей. В этом смысле Учитель высказался очень точно. Почти дословно звучит высказывание Сен-Андре: Плевок, брошенный в Природу, вернется назад камнем, брошенным в лицо.

На ум приходит очень печальное сравнение человечества с дрожжевым грибком, размножающимся в ограниченном объеме. В объеме роскошного для его жизнедеятельности сахарного раствора. Интенсивная, даже бурная, жизнедеятельность грибка в таких благоприятных условиях через некоторое время заканчивается его гибелью в собственных экскрементах - сахарный ресурс грибок поглощает, выделяя спирт, который его же и уничтожает. В ситуации бездумного использования, расходования природных ресурсов (не бесконечных), загрязняя отходами жизнедеятельности некогда роскошную земную среду, человечество рискует уподобиться указанной бестолковой флоре.

Для современной цивилизации характерно сжигание огромных количеств топлива разных видов, уничтожением целых растительных зон, отравлением озер, рек, загрязнением океанов. Вся эта жизнедеятельность, как спусковой крючок, уже стронула геофизику планеты. Порфирий Иванов: У людей их экономика растет и развивается своего рода политика. Человек этим окружился, этим он живет и думает, в этом режиме сохраняется. Но уже сейчас мы имеем глобальные катастрофические последствия: небывалые засухи, наводнения, землетрясения, ураганы. Количество человеческих жертв не поддается учету, как невозможно учесть потери в уровне жизнеспособности, здоровье людей. Пока дело по охране среды не двинулось дальше дискуссий и выступлений активистов Гринпис. Не проектируются (дальше квот на загрязнение) масштабные согласованные действия мирового сообщества в экологическом направлении.

Порфирий Иванов: Я тоже такой человек. Но вот почему я такую путь - дороженьку забрал, на которую не хочут, так сказать, наши люди, те, которые живут цивилизованно, т. е. те люди, которые вооруженно живут, технически самозащищенно. Они говорят: "Нам это не . нужно. У нас есть чем самозащищаться". Я никого не заставляю, никого не хочу, чтобы он это делал, но прошу: "Все же надо хоть немножечко да попробовать этими путями пойти". А раз попробовать, значит надо делать!

Природа любит тех, кто любит ее, она такого человека не наказывает. Когда мы плюемся, то оскверняем землю и заражаем воздух.

Конечно, в этом высказывании Порфирий призывает к опрощению, приближению к природе каждого отдельного человека по своему примеру. Но эти слова можно отнести и к сообществу в целом. Есть радикальные экологические идеологии, призывающие человечество вообще отказаться от всех современных технологий, существенно поступиться цивилизованной жизнью. Экологически совершенное общество должно пренебречь некоторыми своими жизненными благами для сохранения жизни природы, планеты и, тем самым, своей жизни. Наверное в этом направлении возможны разумные действия.

Александр Полухин, он из последователей учения Иванова, так развил мысль, выраженную в этом совете: Слюна во рту обладает очень сильной концентрацией жизненно важных питательных веществ, по составу и энергетической ценности приравнивается к составу крови и лимфы. А некоторые ученые считают, что богаче по составу слюны нет в организме человека ничего.

Когда мы чистим зубы или полоскаем водой рот, выплевываем из себя слюну, то идет значительное ослабление пищеварения и иммунной системы. Организм наш очень долго восстанавливает утраченное, забирая питательные вещества и энергию у других органов и систем, ослабляя в целом весь организм, увеличивая существующую болезнь в теле, притупляются мысли, меняется психика.